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人若渴了可以到我這裡來 | 約翰福音系列證道之十二 | 約7:37-39
December 19, 2025 · 1 hr 13 min約翰福音第七到第九章,記述的是住棚節期間所發生的事。第六章中提到,逾越節已經近了,從逾越節到住棚節大概有半年的時間,以色列人三個最大的節期是逾越節、五旬節和住棚節,住棚節是在秋天。所以半年後,記載了耶穌基督再一次去到耶路撒冷。 從第七章到第九章,我們發現耶穌基督傳道的策略有一點點改變,這次他不是先行神跡再講道,而是先講道再行神跡。我們看到第七章講到生命的活水;第八章講到世界的光;第九章講到他行神跡——叫瞎眼的得看見——來印證他所傳講的福音。…
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你們中間有魔鬼 | 約翰福音系列證道之十一 | 約6:61-71
December 18, 2025 · 1 hr 6 min我們來看約翰福音第六章,這一章好像耶穌很失敗,但是,這一章卻是整個約翰福音的一個很重大的轉折點。因為在這一章,耶穌失去了他大部分的跟隨者,而且在某個意義上,是他自己趕跑的。 一、耶穌的講道 如果有一個傳道人來教會開布道會,有一萬人參加,其中八千人決志信主,那教會一定希望能夠聘他做牧師。但是如果有一個傳道人,他來的時候有一萬人,等他講完了一次道後就只剩十二個人,那教會基本上不考慮聘他做牧師,而這個人這就是耶穌。在第六章,他幾乎失去…
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我從天上降下來 | 約翰福音系列證道之十 | 約6:35-58
December 17, 2025 · 1 hr 8 min我們看到在這一章我們所讀的經文的前面,同樣是一個神跡,就是我們都很熟悉的喂飽五千人的神跡。五餅二魚喂飽了五千人,這怎麽可能?有人歸納了下福音書里面記載的神跡,有人說是35個神跡,有人說是47個。因為解經家對對觀福音書里面的有些神跡,算作一個還是算作兩個,看法不一樣。但是在耶穌所行的三四十個神跡里面,只有一個神跡是四部福音書都記載了的。就是這個喂飽五千人的神跡。 從這個神跡的規模來講,這也是最大的一個神跡。他的公共性是最大的,他喂飽…
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你們不肯到我這裡來 | 約翰福音系列證道之九 | 約5:19-47
December 16, 2025 · 1 hr 6 min今天我們要來嘗試處理約翰福音第五章整章的經文。我們從兩個重心來分享這段經文。在這之前,耶穌基督行了一件神跡,就是他在耶路撒冷城的畢士大池,醫治了一個癱瘓了38年的病人。如果我們將神跡理解為耶穌基督彰顯那彌賽亞身份的兆頭,那麽潔凈聖殿,也仍然是這樣的兆頭。如果我們把神跡跟後面的奇事連接起來,就是彰顯了超自然的能力,那麽這應該是第三個神跡。 我們來分享兩個重點。第一,我們繼續來問從約翰福音一開始就在問的這個問題:耶穌到底是誰?你們來到…
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你的兒子活了 | 約翰福音系列證道之八 | 約4:46-54
December 15, 2025 · 50 min昨天是端午節,端午節是一個叫人死的日子。今天是主日,主日是一個叫人活的日子。有一個大臣,是楚懷王手下的,他投江自盡,再也沒有起來。有一個大臣,是希律王手下的,他遇見了耶穌,他和他的全家都活了,不只是他的兒子得了救,這個故事最後的結局是他自己和他全家都信了主。 有人說,中國有一億的基督徒,每一次當主日跟中國的傳統節日遇見的時候,我常常在神的面前來禱告,我不知道有多少基督徒離開那叫人死的日子,來到這叫人活的日子里面。所以在這個叫人活的…
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請把這水賜給我 | 約翰福音系列證道之七 | 約4:5-26
December 14, 2025 · 1 hr 0 min我們看到這一段經文,場景又一次地轉換,因為耶穌去到了撒瑪利亞,然後在井邊跟這個撒瑪利亞的婦人談話。這個對談的形式跟第三章與尼哥底母談話是類似的。與尼哥底母三問三答,與這個撒瑪利亞婦人通通都只說了七句話,也是對談的形式。 文字稿請點擊網站鏈接:https://wangyilibrary.com/zh/post/sermon-223459 -- Hosting provided by SoundOn
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祂必興旺,我必衰微 | 約翰福音系列證道之六 | 約3:22-36
December 13, 2025 · 55 min今天,在教會歷史上稱為三一主日。我們看到,天父創造世界,神愛祂所創造的世界,甚至賜下獨生子給這個世界。耶穌基督道成了肉身,在十字架上死而覆活,成就救恩。聖靈降臨,建立教會。所以在教會歷史上,在上一個五旬節聖靈降臨的主日之後,今天我們也在三一主日將榮耀、頌讚歸給那三一的真神。 感謝主,我們看到這一段經文和前面幾個主題的連接。尼哥底母的對談之後,敘事的主角從尼哥底母轉回到約翰福音第一章里的那位約翰。當耶穌基督講了“人若不是從水和聖靈生…
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你必須重生 | 約翰福音系列證道之五 | 約3:1-21
December 12, 2025 · 1 hr 22 min我們看到在第二章,記載了耶穌基督潔凈聖殿的事,這是一個相當大膽的行為,相當不同尋常的行為,激起了非常大的沖突。顯而易見,這是一個挑戰,如同一顆炸彈,在猶太人的信仰、宗教、政治、文化、經濟的最中心地帶爆炸;如同一顆精確制導的導彈,一顆鉆地的導彈。不是真的要把哪里炸毀,乃是要挑戰人的心,乃是要挑戰整個的信仰。耶穌因此而收獲的是什麽呢?是懷疑、是嘲笑、是敵對,乃至於最後對觀福音書記載說,當大祭司和公會決定最後下定決心要來殺害主耶穌的時候,那一個最重要的罪名就是耶穌潔凈聖殿。…